2009年5月14日星期四

谢 泳:蒋介石日记中的闻一多被刺事件资料

谢 泳:蒋介石日记中的闻一多被刺事件资料

谢泳

  十年前,我写过一本关于闻一多的小册子,后来出版时书商用了一个《血色闻一多》的书名。本书出版后,曾受到一些读者批评,我都没有回答。我感觉有些读者不理解我写此书的苦心,因为在大的判断上出现了分歧,再谈细节得失意义就不大了。我当时使用了牛军先生翻译的马歇尔驻华报告中的一个材料,说明蒋介石与此事无关。为此引起了很多朋友的不满。今天在中国社科院近代史所网站上看到近期《闻一多研究动态》中披露的蒋介石日记中关于此事的材料,有助于读者理解蒋介石当时的处境,我感觉我当时的判断大体不错,这倒不是我有什么先见之明,而是我们以往对蒋介石的评价太不合常识。

  谢泳 2009年4月13日

  2005年2月,美国斯坦福大学胡佛研究所陆续公开蒋介石日记原稿,并邀请中国社会科学院近代史研究所多位专家前往阅读。以下为黄道炫研究员抄录的蒋介石日记原稿中有关闻一多被刺事件之材料,其价值弥足珍贵,特予独家披露。

  (1946年3月23日)对西南联大团员训以不法教师污辱党国甘为**奴属之张奚若、闻一多等应加以还击之意。言之操急,自知失态。

  (7月17日)昆明连出暗杀案二起,先李公朴次及闻一多,皆为共党外围之民主同盟中党酋,应特别注意,彻究其凶手,以免**作污陷之宣传。最可耻者,以此案出后在昆之民主同盟酋首八人皆逃至美国领事馆求其保护,此等知识分子而且皆为大学有名之教授,其求生辱国寡廉鲜耻,平时其自夸所谓不怕死者,而其怕死至此,书生学者,毫无骨格,乃如此也,可痛。

  (7月18日)约宴司徒雷登与马歇尔,今日来山也。餐后谈共党问题,马对共周自称其已失信心,而张君劢等于其在京起飞时特属马司为昆明暗杀案向余警告,以为彼等生命已无保障,政府谈判自难继续云。此等投机小肖寡廉鲜耻不足道,惟可证明无识者必无胆,是对人之心理又一发明也。

  (7月20日)十时半约司徒来见,与谈三事。一,对昆明暗杀案拟重申无武力之人民与党派,政府应负责保护其生命与自由。二,凡无武装之人民只要其合法登记,保障其言论出版之自由,主管机关应予以登记之便利,不得无故延宕。

  上星期反省录:……昆明李闻被刺案殊所不料,干部之无智无识徒增政府情势之险恶,领袖地位之不利,可痛之至。

  本星期预定工作课目:……昆明暗杀案之处理。……

  注意:昆明李闻被刺案应即令霍来报告再定处置。

  (7月23日)研究昆明追究凶手案情,写霍揆章[彰]等各函。晚课后约卢永衡主席聚餐,听取其报告。

  (7月24日)与卢永衡谈滇事约一小时四十分钟乃别。决召霍揆章[彰]来见,幼稚如此,可叹。

  (7月25日)昆明刺案内容既明,彻底究罪时应注意之点:甲,反动派必以此加强其对政府暗杀反对党人之罪恶,更将诬陷为“法息(西)斯”党矣。乙,对霍处置之方针。丙,公布与审判之准备。丁,宣传技术之注意。戊,政府应主动彻底此案。己,凶手之口供及其行刺之动机。庚,被刺者咎由自取乎。辛,使投机与附共者有所警惕。壬,问霍能否自动彻究此案。

  晚课后召见霍揆章[彰],彼犹呈其假造人证与口供,幼稚荒谬极矣,乃面加斥责并明告其所部之所为,且出其行刺之人名,即令彼自想此案之办法而退。再令张镇宪兵司令来谈,指示其与霍研究手续与要点,临睡时已十二时矣。

  (7月26日)朝课后约见张镇与霍揆章[彰],研究昆明刺案后,批阅公文,研究刺案之处理方针。下午为刺案及宋庆龄侮辱本党以及剿匪无甚进步等关系,顿起忧闷。……晚课后约顾卢张霍等晚餐,属其同飞昆明彻底追究刺案也。

  (1946年7月27日)朝课后召见墨三指示昆明案处理方针。

  上星期反省录:一,天下事之难堪者,莫甚邪正不分、善恶混淆,尤其是世人不究真相反以伪为真,以恶为善,卒致邪正倒置,是非莫辨,因之人心反常,廉耻道丧。……

  一,为昆明李闻被刺暗[案],又予反动派以法西斯恶名之诬蔑。干部无知幼稚,殊令人啼笑皆非,本周几乎全为此事增加烦恼之苦痛也。

  本星期预定工作课目:……三,云南保安大队等之处置。……四,云南警备司令部之改组与性质之研究。

  (7月30日)马歇尔来谈,彼以昆明暗杀案比内战之消息使美国影响更恶为虑,其意中欲余允民主同盟之请求,准彼党共同侦查也,余婉却之。此事自当由政府负责调查,如调查结果公布后认有怀疑之点,自可组织有关团体参加研究。彼以为然。总之昆明之案无论对内对外皆增加政府与余个人之地位艰难百倍,更使**在时局上转败为胜,霍之罪孽无穷。

  (7月31日)上月反省录……九,昆明李闻暗杀案在政治上实予政府以重大之打击,所部无智,徒增苦痛,难矣哉。

  (8月3日)朝课后与冷欣谈昆明案件及所录口供毕。……下午审阅口供,破绽甚多。

  上星期反省录:昆明李闻暗杀案处理方针与办法虽定而尚未宣布,此案因平津道上美军被**袭击之重要性已渐减轻。

  本星期预定工作课目:……六,李公朴案之公布。……

  (8月4日)朝课后指示冷欣对昆明案件处理程序。

  (8月6日)下午考虑昆明案件处理方针甚切,幸得上帝指示,改变前定办法。

  (8月7日)雪耻:昨晚课后指示至柔飞昆面授处理方针毕,独在楼台上赋“白云明月两悠悠”句,心神幽闲,思虑渐消,与夫人并肩散步,采花移树,甚觉自得也。

  朝课后派至柔飞昆明指示处理暗杀之方针,必须彻究严惩霍揆章[彰],方得其平也。

  (8月9日)研究昆明暗杀案之口供与经过实情,甚费心力。

  (8月10日)朝课后指示至柔再飞昆明传达意旨。……。

  上星期反省录……八,闻一多案处理方针已最后决定,极费心力也。

  (8月11日)预定:……三,昆明案件之处理。

  (8月18日)晚冷欣由滇携顾墨三对处置闻一多被刺案审判供辞及报告来庐。批阅至深夜,研究至再,未能决定办法。十一时晚睡。"

2009年5月12日星期二

转新语丝一篇

"在台被砸死游客获天价赔偿,网民被震惊了!
  
——质问中国人的生命价值到底是几何?   文/东无风  
 
据网络媒体报道:上月24日台北起重机吊臂砸毁大陆游客游览车意外事件中 的3名遇难死者,在5月5日早上在台进行火化仪式,火化之后再由家属带回广东。 初步协调的结果,承包商将赔偿每位死者750万新台币,合人民币180多万元。   此新闻以公布,在网络上即引起关注。一是因为天价的赔偿实在是令大陆网 民唏嘘,甚至有网友无不诙谐地讲:以后想自杀的,贷款或借点去台湾旅游,然 后在吊臂下等死,做新时代的“守株待兔”;二是很多网友抱怨“为什么大陆的 死人赔偿却那么低?铁路撞死个人才赔200大元……”;三是有些网友感叹出生 在中国大陆有些冤枉,连死都不值钱……   网友们的感慨虽然有些情绪化,但是从侧面亦说明了在中国大陆,生命的价 值的确是存在值得反思的诸多问题。   无独有偶,类似的事情在2008年的年初同样发生过。在韩国京畿道利川的冷 冻物流仓库发生爆炸和大型火灾中,有12名中国公民死亡,遇难者家属和 “Korea冷冻”方面在赔偿金支付达成的最后协议书是:遇难者家属将得到最低1. 45亿韩元至最高4.8亿韩元赔偿,而人均赔偿金将达到2.4亿韩元(约合人民币 195万元)。   180万或195万,在中国对于普通老百姓来讲,绝对是个天文数字了。按照目 前的收入标准,中国80%以上的夫妻奋斗一辈子,即使是不吃不喝,可能也赚不 到这个数目,因此两件事故的赔偿协议一公布,国人震惊、唏嘘不已也就很正常 了。然而,在震惊和唏嘘之余,结合中国的死亡赔偿标准,又不能不令人惊叹和 质疑诸多。   不仅是对那巨额的赔偿数额以及与中国大陆死亡赔偿标准的巨大差距惊诧, 更是从中看出中外对死亡赔偿理念的不同,对生命价值的不同理解,亦或是对中 国对自己国民生命的轻视,自己作践自己国民的做法而愤慨!   中国的死亡赔偿,经过多年来的几次变化,目前,最高限额是40万。请注意, 这里有个最高限额问题,这本身就是个不可思议的事情。   生命的价值是至高无上的,是根本无法用金钱去衡量的,也就是说,生命价 值本不该有最高限额问题。生命不是商品,不可以讨价还价,更不许有最高限制。 相反,应该做相反的规定,那就是只有最低标准,没有也不该有什么上限标准。 40万的最高上限,其实就是自己给自己的国民人为地标定了生命价值,一个中国 人类似于商品一样,生命是有价值的,而且是低价值的!这不是自己作践(贱) 自己又是什么?而且40万的标准又有几个死亡家属能得到?就拿发生的 “2007 年山西洪洞矿难”中的赔偿看,轰动那么大,影响那么广,104名矿工身亡后, 每名死者的家属仅获赔21.5万元。   最可气和匪夷所思的是铁路部门,其竟然完全脱离了国家的统一标准而自成 体系,自行制订了自己的赔偿标准。   它们执行的赔偿依据是国务院1979年的178号文件《火车与其他车辆碰撞和 铁路路外人员伤亡事故处理暂行规定》,《规定》明确指出:“死亡者家庭生活 确有困难的,由铁路部门酌情给予80~150元火葬费或埋葬费,还可酌情给予一次 性救济费100~150元,伤者住院期间吃饭所需粮票须由本人交纳……”不管是什 么原因,哪怕是自杀的,就这几百元的赔偿费,估计非洲难民都要耻笑中国人的 廉价了!但在中国就是发生了,而且现在依然存在的理直气壮!   实在地讲,台湾、韩国给中国遇难家属的赔偿数额相比中国,当然是多了很 多,但和美国等更发达的国家相比,还是要逊色的多。但无论多少,其对待生命 价值的理解和态度是一样的。据说,在韩国死亡的中国人基本就是三无人员,也 就是所谓的“打黑工”者。但韩国企业在赔偿过程中,始终没有纠缠于他们的合 法身份问题,而是将其等同普通国民,等同于普通国民的赔偿标准,因为在他们 的观念里,人和人是平等的。相反,在看看中国大陆,我们自己将自己分成了三 六九等。城市和农村不同;不同地区的城市又不同。所谓的“中国人民站起来 后”,都五十多年了,整天地喊着吼着人人平等,可到现在,连死亡赔偿都能分 出等级来,还有何脸面说是人人平等?   中国大陆对自己国民的作践(贱),也就直接鼓励国民间或自身对生命的漠 视。新闻媒体报道了多少车辆撞倒人后,再反复地碾压了?记不清了吧!为何这 样惨绝人寰的事情在中国屡禁不止?道理很简单,因为中国人生命是有最高价限 制的,反正死了后有个标准,也省心了不是。如果伤了,连续的治疗,那将是无 底洞……相反,如果按照只有最低价的规定,就象美国等发达、民主国家的模式, 每条命要赔个百八十万,甚至是几百万,估计所有的司机都不用警告就知道怎么 开车了。还有那矿难为什么能不断地发生?不就是那日进斗金的矿主心里清楚的 很,不就那40万以下一条命嘛,不过是一天或者是几个小时的利润罢了,各位说, 它能将安全当回事情吗?更多地还有很多类似的现象……   更可气地是中国的法律将中国人降低到了动物价值以下!   曾有新闻报道了在新疆一头野马被司机无意中撞死,最后判的赔偿额竟然是 81万!到不是说那匹野马不值那个钱,也不是说不应该判那么多,就类似于杀死 一头大熊猫一样,其价值可能800万都是少的吧,令人不得其解的是,怎么人的 生命价值就没有那么高?怎么在中国人的命就不如动物?   还有,凡是有外国人在中国死亡或乘坐中国的运载工具死亡的,马上就会同 国际接轨了,赔偿标准也立码出现了巨大的差异!怎么这生在中国就天生的贱命? 外国人天生的就是高贵的?总说外国人瞧不起国人,还弄得挺委屈似的,看看中 国吧,自己将自己自动地降低了生命的价值,还有何脸面再说三道四地?   的确,在中国大陆的人口多,消费水平相对较低,制定发达国家的赔偿金额 不太现实,但也不能规定赔偿上限。规定上限等于草菅人命啊。   说实在的,看到类似于台湾吊车砸死人和韩国冷库爆炸事件的赔偿新闻,笔 者首先想到的是,如果有可能,就是死也要到象台湾、韩国、美国那样的地区或 国家去死,最起码地是死有所得……否则,一定会应了网络流行的那句话——生 在中国又卒于中国,真是祸不单行啊!"

2009年5月10日星期日

如果没有是非,就一定会有报应_

如果没有是非,就一定会有报应_


《7.28或5. 12 》


汤文


此刻,让我们哀悼

让大地上开满黑色的花朵

让它们结出的果实 占据我们的粮仓



此刻,让我们搭建灵堂

从南到北 由东至西

让白色覆盖国土

让悲鸣冲破云霄 响彻领空



……让我们收集铁钉

收集所有的恨!

让我们把大地钉出血来

让石头呻吟 疼痛不已……



想象那些在黑暗中接受死亡的人们

灾难又一次用鲜活的生命铸就了刀锋

而我们,这些活着的人啊

从死者那里获得的启示

令我们 永远蒙羞!



我们应该世代 素服 禁食 感恩

为了这一天!

为了这一天:

我们应该从此拆除一切虚妄的神殿

重构人间的宗祠!"

信报社评:悼地震死难同胞 斥掩盖事实官僚

悼地震死难同胞 斥掩盖事实官僚

2009年5月11日信报社评



中国政府将会在明天(12日)为四川大地震死难者举行全国哀悼,一场浩劫,令至今重温当日惨况场面的人仍然心酸。跟1976年唐山大地震后的处理手法比较,中国政府无论在信息开放、抗震救灾、重建工作等方面都显露出更文明、更有人性的一面,但在这次大地震一年之后,海内外政府对于不少内地官员贪腐或刻意隐瞒黑暗面的现象,仍然感到心有戚戚然。


在举国哀悼、灾民依然未安顿好生活之际,民众心目中仍有不少疑问:例如,到底有多少家学校是因为豆腐渣工程而倒塌,导致数以千万计学童死亡或伤残的?四川大地震有一万四千家学校建筑倒塌,家长指摘政府在兴建校舍时偷工减料,令学校的建筑结构在地震中不堪一击,纷纷塌下;事实上,香港新闻界在去年采访四川大地震时到过不少学校实地检视倒塌的学校建筑结构和材料,并且在现场由工程师解构分析,结论是豆花渣建筑是令不少学校在顷刻间被夷为平地的主要原因!

中国住房城乡建设部城乡规划司司长唐凯上周五在记者会上仍然强调,没有证据显示是偷工减料导致学校建筑倒塌,而现在进行调查也非常困难,因为许多倒塌建筑都已清除,查而无据。如此说法,无法令人信服,起码在香港透过电视新闻见过豆腐渣学校的人不能相信,至于在灾后到过现场的工程人员和救援人员不计其数,如果官方愿意收集证据,又怎会无法调查?声称「没有证据显示偷工减料」是公然说谎和推卸责任,只会令灾民更加伤心,令境外同胞更加气愤。


同样,对于遇难学生人数,官方也一直讳莫如深,直到上周四,政府才首次公布地震中合计共有五千三百三十五名学生遇难或失踪,消息一出,也得不到民间和海外接受,因为外界相信遇难学生数目应不止于此。对政府消息的不信任,源于长期以来大陆官方的公信力不张,政府弄虚作假成风,遇上重大事故第一个反应就是捂、盖、藏,不但不愿意公开真相,反而视致力揭露事实内情的人为异己,去之而后快,政府消息成了虚假消息的同义词,令人无法消除对政府有关四川地震公布的怀疑。


四川大地震之后,内地出现了不少自发的救灾和支持团体涌向灾区提供援助,有些更承担了灾后的持续重建和发展工作,这种互助守望、以民间自发力量为主的救助活动,被视为是四川大地震后催生的公民社会雏形,但现在看来,大陆的公民社会仍然是冠上「中国特色」、跟国外有异的一种,是在官方强烈监控、不能越出界线挑战官方权威的公民社会,人民的自发性只能够在不违背官方政策、不损及政府形象之下发挥,像民间人士谭作人因为调查大地震的死亡学生人数,竟然被政府以「阴谋颠覆国家政权罪」逮捕,这种作为,距离真正的公民社会仍然很远很远。


多次被内地民间网站评为「百位华人公共知识分子」的刘军宁曾在BBC网站撰文,指四川大地震之后无论官方还是民间都表现出对生命的高度关爱,对人性的高度认同,这种现象反映了国家和民间终于达成了初步的一致,是三十多年改革开放与转型的初步成果;以前大陆官方宣传重点是牺牲个人保护国家财产,但这次抗震救灾完全把人的生命放在最重要位置,以保护人的生命价值和人的尊严为出发点,这本身也是一个重大变化和进步。


但是,受体制所囿,在人的价值和尊严之上,仍然有牢不可破的党的权威和国家的形象,即使是救灾扶难,也不能触碰政权和官方的权威,令整个四川大地震的救援和重建工作,留下了不少唏嘘和愤慨。"

我有了

凌晨五点,建立了自己的博客,以后就有了属于我吐露心声,表达简洁的平台,是为记